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內容簡介
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目錄
第一章 財政學概論/1-1
○財鄭亮點/1-1
○鄭試關鍵/1-4
第一節 實證分析與規範分析及經濟制度/1-4
第二節 財政思想演進/1-5
第三節 政府職能與經濟制度/1-12
第二章 福利經濟學/2-1
○財鄭亮點/2-1
○鄭試關鍵/2-3
第一節 效 率/2-3
第二節 社會福利與公平/2-16
第三節 福利經濟學定理/2-27
第三章 市場失靈/3-1
○財鄭亮點/3-1
○鄭試關鍵/3-2
第一節 公共財/3-2
第二節 外部性/3-4
第三節 自然獨占廠商與獨占事業/3-7
第四節 資訊不對稱/3-9
第五節 其他市場失靈原因/3-11
●第二篇 公共支出理論
第四章 公共財/4-1
○財鄭亮點/4-1
○鄭試關鍵/4-3
第一節 財貨分類/4-3
第二節 公共財均衡/4-13
第三節 搭便車者與偏好顯示設計/4-27
第四節 共有資源與教育/4-30
第五章 外部性理論/5-1
○財鄭亮點/5-1
○鄭試關鍵/5-3
第一節 外部性分類/5-3
第二節 解決外部性─私部門/5-11
第三節 解決外部性─公部門/5-16
第四節 綠色租稅/5-30
第六章 公共選擇理論/6-1
○財鄭亮點/6-1
○鄭試關鍵/6-3
第一節 投票種類/6-3
第二節 多數決與中位數投票定理/6-10
第三節 不可能定理與政黨政治理論/6-26
第四節 政治參與者與政府失靈/6-31
第七章 公共支出理論及成本效益分析/7-1
○財鄭亮點/7-1
○鄭試關鍵/7-3
第一節 公共支出理論/7-3
第二節 成本效益分析/7-19
第八章 社會福利政策/8-1
○財鄭亮點/8-1
○鄭試關鍵/8-6
第一節 社會安全制度/8-6
第二節 社會保險制度/8-20
第三節 社會救助制度/8-37
●第三篇 公共收入理論
第九章 公營(用)事業訂價法/9-1
○財鄭亮點/9-1
○鄭試關鍵/9-2
第一節 規費及其他非租稅收入/9-2
第二節 自然獨占事業訂價法/9-6
第三節 公營事業訂價法/9-12
第四節 公營事業民營化/9-16
第十章 租稅總論─基本概念及租稅效率與公平/10-1
○財鄭亮點/10-1
○鄭試關鍵/10-4
第一節 基本概念/10-4
第二節 租稅原則及分類/10-10
第三節 租稅效率/10-13
第四節 租稅公平/10-38
第五節 逃稅、節稅及漏稅/10-44
第十一章 租稅總論之經濟分析/11-1
○財鄭亮點/11-1
○鄭試關鍵/11-4
第一節 直接稅與間接稅分析/11-4
第二節 從價稅與從量稅分析/11-4
第三節 轉嫁分析/11-6
第四節 經濟行為之影響/11-25
第十二章 租稅各論/12-1
○財鄭亮點/12-1
○鄭試關鍵/12-3
第一節 所得稅理論/12-3
第二節 消費稅理論/12-17
第三節 財產稅理論/12-24
●第四篇 財政收支調整理論
第十三章 地方財政理論/13-1
○財鄭亮點/13-1
○鄭試關鍵/13-4
第一節 地方財政基本概念/13-4
第二節 地方公共財之均衡/13-10
第三節 補助金制度與統籌分配稅/13-16
第四節 地方稅法通則/13-28
第十四章 政府預算/14-1
○財鄭亮點/14-1
○鄭試關鍵/14-4
第一節 預算概念/14-4
第二節 我國預算制度/14-8
第十五章 公債理論/15-1
○財鄭亮點/15-1
○鄭試關鍵/15-3
第一節 公債基本觀念/15-3
第二節 公債發行之經濟效果/15-5
第三節 財政紀律/15-13
第十六章 財政政策與總體經濟/16-1
○財鄭亮點/16-1
○鄭試關鍵/16-4
第一節 基本觀念/16-4
第二節 總體財政政策/16-6
詳細資料
- ISBN:9789865141097
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 480頁 / 17 x 23 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> > >
... 圓滿的人生是一齣喜劇, 但人生的悲劇, 才有可能成為史詩。 ... 他是劍橋大學高材生; 他是著名的民國教授; 他是一代風流才子、抒情詩人; 他更是一代情聖…… 他被魯迅公開罵作:「流氓」。 他是中國離婚第一人; 他是新月詩派代表人物; 他是徐志摩。 1931年11月19日,85年前的今天, 中國現代文學史上最「單純的理想主義者 」徐志摩,因飛機失事而遇難。那一年,他只有34歲。 蕭紅曾說:「當我死後,或許我的作品無人去看, 但肯定的是,我的緋聞將永遠流傳。」 其實,這句話適用於民國每一位有著波瀾人生的作家, 尤其是徐志摩。 我們貌似對徐志摩的感情生活了解更多於他的作品。 他是經綸滿腹,灑脫自由,風流倜儻。 但他也純真赤誠。 或許關於他和他詩歌的故事等著我們去尋找, 等著我們去感悟,謹以此篇紀念才子徐志摩。 作為一個詩人,徐志摩是遺憾的。 詩歌大潮剛剛湧起,卻戛然而止。 作為一個情人,徐志摩是遺憾的。 一生熱戀,幸福愜意卻如此短暫。 作為一個單純的理想主義者, 徐志摩是悲壯的,但絕不可憐。 無論過去和現在,男人女人幾乎都愛他, 超出了愛一個詩人的範疇, 因為這個世界從來都不缺少有錢、 有勢、有才華的男人,缺的是一顆純粹的赤子之心。 我們愛的是,是一首理想主義者的悲歌。 ...徐志摩 1 因為懂得,所以慈悲 這是最好的成全 張幼儀、林徽因、陸小曼,被流傳下來的徐志摩, 永遠都是「人間四月天」里的情愛糾葛。 1915年10月,徐志摩娶張幼儀為妻。 張幼儀是上海寶山縣羅店巨富張潤之之女, 因為是家庭包辦婚姻, 讓有新知有學識的張幼儀失了「新女性」的光彩, 在徐志摩的既定印象中,「淪」為一個傳統的「舊女性」。 按常理,這樁婚事,門當戶對, 徐志摩和張幼儀應該就此踏上一條穩妥之路, 生兒育女,舒適優越,他倘若想繼續追他的夢, 她也願意跟著追,豈不完美? 然而,徐志摩要愛要自由還要美, 這三個理想,缺一不可,必須同時出現在他的生活里。 「三位一體」的單純理想,落到現實處, 便是與他愛的美麗的女子自由結合。 ...徐志摩與張幼儀 而張幼儀的突然出現,讓他的單純理想, 失了衡,沒有愛,還失了自由…… 他就像一隻風箏,向著理想,自由自在地飛去, 突然,有人扯住了線,把他往下拉, 要拉回到按部就班的生活里, 他唯一能做的就是——斷線! 所以,他發表了離婚宣言: 「我之甘冒世之不韙,竭全力以斗者, 非特求免兇殘之苦痛,實求良心之安頓, 求個性之確立,求靈魂之救度耳。 戀愛確是可遇不可求,但不能不求。 我將於茫茫人海中訪我唯一之靈魂伴侶, 得之,我幸;不得,我命,如此而已。」 毅然決然地,與張幼儀離婚。 這份宣言看似無情,卻也真誠、坦蕩。 與茫茫人海中,追尋那份只有1%可能性的真愛, 並做好「不得」的準備——這不正是我們心中暗暗略過, 卻最終不甘於孤獨而放棄的那一點理想嗎? 赤誠的人,終會被理解。 因此,當所有人都斥責徐志摩無情時, 被拋棄的張幼儀,後半生依然選擇愛徐志摩。 「我沒辦法說什麼叫愛, 我這輩子從沒跟什麼人說過『我愛你』。 如果照顧徐志摩和他家人叫做愛的話, 那我大概是愛他吧。 在他一生當中遇到的幾個女人裡面, 說不定我最愛他。」 是的,張幼儀或許不懂愛。 但她應該懂得徐志摩心中那份因單純而堅定的不容人打破的理想主義, 才會去成全他。 因為懂得,所以慈悲。 這是最好的成全。 2 理想主義者的悲劇 往往始於失望 自由離婚,止絕苦痛,始兆幸福—— 這個幸福的來源,就是林徽因。 至少,被戀愛沖昏頭、異常興奮的徐志摩,是這麼以為的。 與林徽因初識時, 正是徐志摩理想主義情結徹底迸發之時。 此時的徐志摩,放棄美國哥倫比亞大學的博士頭銜, 只為追隨英國哲學家羅素, 便橫跨大西洋來到了英國。 結果,師從羅素未果。 幸得英國作家狄更生推薦, 他成為劍橋大學皇家學院的特別生。 受歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響, 一無家學淵源,二非個人愛好, 「作詩小白」徐志摩卻開始瘋狂寫詩了。 從最早的《草上的露珠兒》開始,一發不可收拾。 理想主義者之所以在理想主義之路一往無前, 就因為他們認識到現實是醜陋的, 生活是痛苦的,才期許並追求一個美好的幸福的新世界。 而在徐志摩的眼中,純潔的大自然中, 有他理想中的美與自由。 劍橋,滿足了這份自然的想像。 於是,徐志摩靈感爆發,他那輕靈的氣韻、 浪漫的情懷、詩意的信仰,淋漓盡致地詮釋著。 闖入這場美麗、浪漫、詩意的「康橋夢」, 還有一個林徽因,她也一併化作了一個「理想」的符號。 ...林徽因 這點,林徽因是清楚的: 「徐志摩當初愛的並不是真正的我, 而是他用詩人的浪漫情緒想像出來的林徽因, 而事實上我並不是那樣的人。」 因此,當徐志摩終於和張幼儀離婚了, 林徽因卻因為理智的考慮,沒有和徐志摩說聲再見, 便和父親林長民提前回國了。 林徽因確實為徐志摩的近情近理、 熱誠天真所傾倒過,欽佩他對人對靈對自然對藝術、 對萬事萬物的信仰, 也理解並愛護著他那份理想主義的愚誠。 但是,她終究不是理想主義者,她是理性的。 這份理想主義者的愛,太赤真,太狂熱, 也因而太沉重了,她有點承受不起。 她太怕他失望了—— 因為,理想主義者的悲劇, 往往始於失望。 3 揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩 1931年11月19日, 中國航空公司「濟南」號飛機由南京飛往北平。 這是一架貨機,機上運載40餘磅郵件。 除了飛機師和副機師外, 只有一名特殊乘客,那就是徐志摩。 那日,起飛時,天氣甚佳,誰料, 飛到濟南黨家莊一帶上空,突遇漫天大霧, 情急之下,飛機師唯有另覓航線, 卻在降低飛行高度上,撞上了開山山頂, 頓時機油四溢,機身燃轟然起火, 最終墜落於山腳。機上無一人幸免於難, 包括徐志摩。那夜,黨家莊細雨綿綿, 仿佛在為徐志摩哭泣。 但哭得最慘的,應該是兩個女人: 林徽因和陸小曼。 此番,徐志摩選擇坐貨機, 只為趕上林徽因的中國建築藝術演講會。 至於陸小曼,徐志摩生命中最後一個女人, 則更讓人唏噓。 1925年,徐志摩寫下了一首近乎「痛訴」的詩, 題為《這是一個懦怯的世界》: 這是一個懦怯的世界,容不得戀愛,容不得戀愛! 披散你的滿頭髮, 赤露你的一雙腳; 跟著我來,我的戀愛,拋棄這個世界, 殉我們的戀愛! 我拉著你的手,愛,你跟著我走; 聽憑荊棘把我們的腳心刺透, 聽憑冰雹劈破我們的頭, 你跟著我走,我拉著你的手,逃出了牢籠,恢復我們的自由! 為何徐志摩如此反常? 他的詩,不再是充滿韻律的愛、自由與美, 而是痛苦、不平與失望。因為, 徐志摩又因為一位美麗的女子, 陷入了一場為 世人所斥責的不倫之戀中。這位女子,便是陸小曼。 ...陸小曼 從作詩到為人到戀愛, 徐志摩都被一股執拗且單純的理想主義主導著—— 「我要的是筋骨里迸出來的、 血液里激出來的、性靈中跳出來的、 生命里震盪出來的真純的思想。」 因此,即便是已為人婦的陸小曼, 一旦愛上,徐志摩就不管不顧,至死不渝了。 「我真恨不得剖開我的胸膛, 把我愛放在心頭熱血最暖處窩著, 再不讓你遭受些微風霜的侵暴, 再不讓你受些微塵埃的沾染。」 未曾想,兩個都經歷過婚姻的「熟男熟女」, 卻愛得如同情竇初開的少男少女, 轟轟烈烈,傾注所有。 1926年,在不被祝福中, 徐志摩還是與陸小曼步入了各自的第二段婚姻中。 徐父一直不滿這樁婚事, 後來對陸小曼的不滿與日俱增,作為懲戒, 他便切斷了對徐志摩的經濟資助。 這就是徐志摩與陸小曼激情退去後的婚姻, 還是落到了最殘酷也是最真實的柴米油鹽的現實中。 可是,理想主義者從來不會在現實面前敗下陣來, 他們寧願當個失敗的英雄,也不願向現實低頭。 更何況徐志摩。他對人一生熱戀, 便是不顧一切了,即便失歡於父母。 為了讓這段婚姻掙脫柴米油鹽的束縛, 讓陸小曼一如往常的美麗驕縱著, 身居上海的徐志摩,答應了胡適之邀, 回到北京大學任教授, 同時兼任北京女子師範大學教授,以賺取更多家用。 所以,徐志摩生前的最後這段時間, 其實是這段航程的不斷複製黏貼。 從南往北飛,再從北往南飛,周而復始。 如果徐父接受了陸小曼,繼續給予徐志摩經濟支持, 如果陸小曼甘願離南,隨徐志摩北上, 徐志摩就不用南北奔波,也不會死於一場往北飛的空難中…… 奈何,人生從來沒有「如果」。 眾神之上,還有一「命運」,無可抗拒。 命運要造一個悲劇英雄,沒人可以say no。 所以,85年前的今天,詩人徐志摩逝世了。 同時,悲劇英雄徐志摩誕生了。 這就是徐志摩的史詩—— 冒了我們都不敢冒的風險, 犧牲了我們不敢放棄的穩妥, 追求著我們不敢夢想的夢想…… 我們為世俗所絆,為安逸所固, 小心翼翼;而他,活得赤誠、坦蕩,天真爛漫,深信不疑…… 正如深陷生活漩渦的李清照寫下「至今思項羽, 不肯過江東」,她渴望去相信詩意的美好。 今天,我們依然愛徐志摩, 因為他讓我們相信在這個爭名奪利的世界, 真有人輕輕的走,如他輕輕的來, 走的時候連人間的一片雲彩都不願帶走……
文章來源取自於:
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